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操控祖宗,从东汉开始创不朽世家

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26.第26章 顾康立学,死后封圣
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   数次开口,皆是因大事。

    他做到了昔年答应刘庄的一切。

    真的就帮他守住了这个盛世。

    但就是这种臣子。

    今日竟然就这么死了!

    他们又岂能不悲?

    甚至就连朝堂群臣此时的心情都有些复杂。

    其实对于他们而言,顾康这种独得“圣眷”的臣子,是很遭受嫉恨的。

    但顾康的功劳摆在这里。

    他们可都是最为直接的受益者。

    天下所有人,谁人能说出自己未曾受到顾康的恩惠?

    他推行的肥田与治水之策,惠及的是整个天下!

    如今的大汉在道德水平上还是很高的。

    再加上顾康离世前几年的放权。

    这些人如今对顾康也是生不出半点恨意,纷纷前来祭拜顾康!

    刘炟更是决定罢朝三日以寄哀思,并遵循顾康遗愿,派遣中军将士送顾康尸身回河北,并让群臣为其商议谥号。

    然,最为震动的却不是朝堂。

    而是民间!

    顾康于民间的声望太过于惊人了!

    随着多年的丰收,顾康早已在民间成了百姓们供奉的对象,皆称之为“仙”!

    如今,这个仙人去世了!

    当这个消息在洛阳城内传开之时。

    万民悲痛。

    这个场面就如同当初刘庄逝世时一般。

    甚至比那一次的场面还要大!

    因为百姓去不了皇宫,只能朝着皇宫哭泣!

    但冠军侯府不同。

    虽然百姓还是不能临近,但却也可以直面冠军侯府而哭!

    苍生泣血!

    并且,这还未完!

    这个消息从洛阳迅速传到到了整个关中,再到整个天下各地!

    百姓们的反应竟然是出乎意料的一致!

    声声哭嚎声响彻于大汉天下各地。

    甚至还有百姓为顾康立起庙宇,虽未曾亲眼见过顾康,但凭借各种传闻,雕刻出想象中的顾康形象,将其供奉于庙中,香火绵延不绝。

    当顾康尸身被送往河北之时。

    自洛阳开始,凡路过之地的百姓无不前来祭拜。

    整个大汉再次被遮上了一层阴霾。

    在这种景象之下,群臣对于顾康的谥号也是愈发看中,相继提出了多个美谥。

    最后还是刘炟拍板定下了谥号。

    “文成”。

    文取经天纬地、慈惠爱民之意。

    成取安民立政、佐相克终之意。

    而随着顾康谥号被定下的那一刻起;

    一个辉煌的时代也正是于此刻;

    ——彻底结束。

    —————————

    “康公者,字济世。

    少负奇志,通农稼之术,明水文之要。

    永平初,天下田畴多瘠,民苦饥馑,济世乃上疏言:

    “农为邦本,宜广辟阡陌,导民深耕,辅以粪壤之法,则地力可复,岁必丰穰。”

    明帝纳其言,授大司农,总领天下农事。

    济世劝课农桑,教民积肥沃土,分时稼穑。

    未及三载,野无旷土,粟溢仓廪,民谣曰:“康公肥田,天赐丰年!”连岁大稔,国力日阜,府库之积,亘古未有。

    后河、汴频决,兖豫之民溺毙者众,济世复请命治水。

    明帝赐节钺,督河工。济世率民凿砥柱,疏汴渠,筑堤堰千里,导黄入海。尝露宿河壖,与役夫同劳,风雨不避。凡一载,水患遂息,漕运通达,民得安居。

    百姓感念,呼为“河伯仙吏”,立生祠于河畔。

    建初三年,济世薨。

    章帝恸甚,辍朝三日,谥曰“文成”,诏曰:“康公浚畎浍以活兆民,决江河以安社稷,德配禹功。”

    及葬日,白衣送者塞道,农者辍犁,工者弃斧,悲号震野。

    自河洛至幽冀,乡邑皆私祀之,或刻木为像,祈以岁丰。

    后世凡水旱蝗疫,祷于康祠,香火不绝。”

    ——《后汉书.顾康列传》

    说来也巧,于一个月的最后一天结束了一个时代。

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    (本章完)


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